ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟΥ...
- Αριθμός ταινιών: 22316
- Αριθμός συν/τών: 759967
- Πρόγραμμα 300 Κινηματογράφων και 18 τηλεοπτικών σταθμών
Ταινίες - Κριτική από το Cine.gr
Seppuku (1962)- Μεταφρασμένος Τίτλος: Χαρακίρι - Γνωστό και ως: Harakiri |
|
Εποχής | 133' | ![]() |
|
![]() |
Ημερομηνία κυκλοφορίας DVD: 21/4/2005 Χρώμα: Ασπρόμαυρο Ήχος: Mono Γλώσσα: Ιαπωνικά |
![]() |
Δημοτικότητα: n/a Αξιολόγηση: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Aντιφατικότητα ψήφων: ![]() |
- Κριτική από το Cine.gr:
Παρασκευή 11 Αυγούστου 2006

Βαθμολογία:










Κωνσταντίνος Σαμαράς (Cine Tv)
Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2009

Στη φεουδαρχική Ιαπωνία του 17ου αιώνα, ένας περιπλανώμενος σαμουράι πηγαίνει στον οίκο ενός μεγάλου αφέντη της περιοχής για βρει κατάλληλο μέρος ώστε να πράξει το τελετουργικό για το χαρακίρι. Εκεί μαθαίνει την ιστορία του γαμπρού του που οδηγήθηκε από τρεις πολεμιστές σε ατιμωτική αυτοκτονία με σπαθί φτιαγμένο από μπαμπού. Λίγο πριν πράξει αυτός χαρακίρι, διηγείται την ιστορία από τη δικιά του πλευρά φωτίζοντας τις απαραίτητες λεπτομέρειες και συμπληρώνει την ιστορία με την εκδίκηση που έχει ήδη πάρει το δρόμο της. Με συνεχή φλας-μπακ, με απίστευτες ερμηνείες από όλους τους ηθοποιούς, με εκπληκτική ασπρόμαυρη φωτογραφία και υποβλητική ατμόσφαιρα, ο σκηνοθέτης δημιουργεί ένα εκπληκτικό φιλμ, στο οποίο κατακρίνει την υποκρισία των φεουδαρχών και την κατάπτωση των ηθικών αξιών, που μοναδικό στόχο έχουν να διατηρήσουν την άρχουσα τάξη ως έχει. Να κλείσω λέγοντας ότι η ποιότητα εικόνας και ήχου του DVD από τις εκδόσεις Criterion είναι φανταστική.
Ζήσης Μπαρτζώκας (It`s a Classic!)

Τον 17ο αιώνα στην Ιαπωνία οι Σαμουράι διαλύονται με διαταγή ενός παντοδύναμου τοπικού ηγέτη. Πολλοί από αυτούς αναγκάζονται να γίνουν «Ρόνιν», Σαμουράι δηλαδή που περιπλανούνται χωρίς αφέντη. Το να γίνεσαι Ρόνιν όμως είναι ένα είδος ξεπεσμού, με αποτέλεσμα πολλοί από αυτούς να οδηγούνται στο τέλος του “Seppuku”, που σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει Χαρακίρι (δηλαδή αυτοκτονία με σπαθί που μπήγεται στην κοιλιά) με την απαραίτητη παρουσία όμως αξιωματούχου που στη συνέχεια θα αποκεφαλίσει τον Ρόνιν την ώρα που ψυχορραγεί.
Ο ήρωας της ταινίας, ο φτωχός Ρόνιν Χανσίρο (Τατσούγια Νακαντάι), απευθύνεται στον άρχοντα Ίγι και ζητάει να πεθάνει με Seppuku ύστερα από τη διάλυση της συμμορίας Γκέισου στην οποία ήταν Σαμουράι. Οι αξιωματούχοι όμως που θα έπρεπε να παρευρεθούν στην τελετή απουσιάζουν με άδεια κι έτσι ο Χανσίρο πρέπει να περιμένει να επιστρέψουν, αναπολώντας την ίδια του τη ζωή και κρύβοντας τον πραγματικό σκοπό του για εκδίκηση.
Από τη μία πλευρά, λοιπόν, υπάρχει ένας θρύλος για τη Δύση και ένας κώδικας συμπεριφοράς ξεπερασμένος που αγωνίζεται να «δικαιολογηθεί» μέσα από τους φορείς της παλιάς εποχής. Ο Κομπογιάσι με την καλλιτεχνική του σκηνοθεσία προσφέρει στο κοινό του μία σκληρή και αιματοβαμμένη ιστορία εμπλουτισμένη όμως με υπέροχη φωτογραφία, καλαίσθητη μουσική παραδοσιακών κρουστών ήχων και μοναδικά μονοπλάνα απίστευτης ομορφιάς που συνοδεύονται από το λιτό του ύφος, τις εκπληκτικές χορογραφίες και τη μεγάλη κορύφωσή του που οδηγεί το έργο του σε ένα συνδυασμό τραγικότητας και λυρισμού.

Ο Κομπογιάσι με αυτή του την ταινία παρουσιάζει τον προβληματισμό του, φτάνοντας στο μοναδικό συμπέρασμα που θα μπορούσε να φτάσει. Γιατί αν μένει ένα μήνυμα μέσα από το “Seppuku”, είναι αυτό της αλλαγής και των συνεπειών της. Μιας αλλαγής που οδηγεί τον κόσμο σε ένα διαφορετικό δρόμο πληρώνοντας τελικά το τίμημα των συμπεριφορών που στηρίζονται στην παράδοση, συμπεριφορές και κανόνες που είναι δύσκολο να αγνοηθούν από την πραγματικότητα του παρόντος.
Μία ταινία δυνατή, παράξενα όμορφη μέσα στη βιαιότητά της, μία ταινία όμως που σίγουρα απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο είδος κοινού που επιθυμεί τους εναλλακτικούς τρόπους ψυχαγωγία και όχι την εμπορική μαζικότητα.
Βαθμολογία:









Θεανώ Κανελλίδου
ΣΧΟΛΙΟ του ΚΓΠ στο [https://www.cine.gr/film.asp?id=705741]
Harakiri (1962)
ΠΛΟΚΗ: Η ειρήνη στην Ιαπωνία του 17ου αιώνα (1630) προκαλεί τη διάσπαση των ορδών των πολεμιστών samurai, ρίχνοντας χιλιάδες στην ανεργία και την απόλυτη φτώχεια. Ένα τιμητικό τέλος σε μια τέτοια μοίρα, σύμφωνα με τον κώδικα των σαμουράι, ήταν η τελετουργική αυτοκτονία, ή, η χαρα-κιρί.
Έτσι, όταν ο ηλικιωμένος ronin (περιπλανώμενος πολεμιστής, χωρίς πάτρονα) Hansiro Tsugumo (Tatsuya Nakadai) καταφτάνει στο παλάτι του ντόπιου φεουδάρχη και ζητά, λόγω οικονομικής ένδειας, να κάνει sepuku (harakiri), γίνεται αποδεκτός.
Στην διαδικασία προετοιμασίας για την τελετή, μαθαίνει για τη μοίρα του γαμπρού του Motome Chijiwa (Akira Ishihama), ενός νεαρού σαμουράι που αναζητούσε δουλειά, αλλά αναγκάστηκε από τον ανάλγητο και γραφειοκράτη φεουδάρχη, να διαπράξει παραδοσιακό χαρακίρι με βασανιστικό τρόπο, χρησιμοποιώντας μία ψεύτικη λεπίδα από μπαμπού...
Σε αναδρομές (flash-backs) ο Tsugumo αφηγείται την τραγική ιστορία του γαμπρού του και πώς αναγκάστηκε να πουλήσει το πραγματικό του σπαθί για να στηρίξει την άρρωστη γυναίκα του και το παιδί του.
Τότε, ο Tsugumo ξεκινά μια πολεμική αναμέτρηση εκδίκησης κατά του οίκου του φεουδάρχη.
ΚΡΙΤΙΚΗ: Oι φτωχοί ronin συχνά προτιμούσαν να τελειώσουν την μιζέρια τους με μια τελετουργική αυτοκτονία, σε οικία πλουσίων φεουδαρχών, καθώς σύμφωνα με το Bushinto (τον κώδικα τιμής των Samurai) "Αυτός που είναι σαμουράι πρέπει να έχει στο μυαλό του, μέρα και νύχτα, το γεγονός ότι πρέπει να πεθάνει. Εφ` όσον, δε, ζητήσει ο ίδιος να κάνει χαρακίρι, πρέπει να το φέρει σε πέρας, αποκλειόμενης κάθε ευμενούς υποχώρησης από τον άρχοντα".
Το "Harakiri", είναι ταινία δύναμης και ανθρωπισμού, στα όρια της κινηματογραφικής ελεγείας, και παραμένει διαχρονική, ακόμη και αν διαδραματίζεται στη μακρινή εποχή του 1630.
Πέρα, όμως, από τις υψηλές φιλοσοφικές της περγαμηνές, προσφέρει αριστοτεχνικά χορογραφημένες σκηνές ξιφομαχιών, με τέλειους ρυθμούς και μεγάλη ένταση, δημιουργώντας συνολικά ένα συναρπαστικό δράμα, "δικαστικού" τύπου, όπου η αλήθεια ξεδιπλώνεται, σε αναδρομές, κατά την εξιστόρηση του Tsugumo. Με αυτό τον τρόπο, οι θεατές μπορούν -με κριτικό μάτι- να εμβαθύνουν στον κώδικα συμπεριφοράς των Samurai και να σκεφτούν, πώς η κατάχρησή του επηρεάζει τη μοίρα του ατόμου και της κοινωνίας, γενικότερα.
Το "Harakiri" του Masaki Kobayashi, με το απαισιόδοξο τέλος της, που σε κάνει να αναρωτιέσαι πώς "γράφεται", ή, μάλλον, πως παραχαράζεται η ιστορία από τους "νικητές", αξίζει να βρίσκεται στην συλλογή κάθε σινεφίλ. Εξαιρετική. [ΚώσταςΚΓΠ20210802](9+/10)
ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΕΚΑ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ, ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ.ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΠΟΛΥ ΝΑ ΤΗΝ ΕΧΩ ΣΤΗΝ ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΜΟΥ!
ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΣΟΣ
ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΣΟΣ
ΑΠο τις ταινιες συμβολα του `πολεμικου` ιαπωνικου σινεμα.
Και η πρωτη που περιγραφει με γλαφυρο τροπο την υποκρισια της καστας των σαμουραι.
Μιας καστας που εχει ωραιοποιηθει στη Δυση και που μονο την αληθεια δεν εκφραζει, κατα βαθος.
Αν σας ενδιαφερει ιστορικα η κουλτουρα της Ιαπωνιας, δειτε την, αξιζει!
Amphipolis
Και η πρωτη που περιγραφει με γλαφυρο τροπο την υποκρισια της καστας των σαμουραι.
Μιας καστας που εχει ωραιοποιηθει στη Δυση και που μονο την αληθεια δεν εκφραζει, κατα βαθος.
Αν σας ενδιαφερει ιστορικα η κουλτουρα της Ιαπωνιας, δειτε την, αξιζει!
Amphipolis

anatreptikh tainia... 8a mporoyse se ena shmeio na 8ewrh8ei prosblhtikh gia toys samourai omws einai arista doylemenh kai dikaiologei apolyta ton skopo ths...sas mperdepsa e? deite th k 8a katalabete... anepifylakta (9/10)
dimie
dimie